王阳明书画作品欣赏,王阳明书画作品欣赏图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王阳明书画作品欣赏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍王阳明书画作品欣赏的解答，让我们一起看看吧。

1. 王守仁书法是什么水平？
2. 被日本供奉的王阳明的行草书法，比当今的书法大家如何？
3. 王阳明的书法，算是字如其人吗？

王守仁书法是什么水平？

来自于唐晋之风，笔势放纵，飘逸，端庄而流利。卓然而自成一派。

王守仁（1472-1528），字伯安，更名为守仁，曾筑室于绍兴阳明洞中，世称“王阳明”。浙江余姚（今绍兴）人。明朝弘治进士，正德中任右佥部御史，左都御史。王守仁是杰出的学者，也是著名哲学家，是中国哲学史上主观唯心主义的集大成者，初习程朱理学与佛学，后转陆九渊心学，提倡“心学”，断言“夫万事万物之理不外于吾心”，“心明便是天理”专心儒学，“格物致知”当自求诸心，不求诸事物，其学识影响巨大。著有《阳明全书》。王守仁善诗文，工书法，流传作品有《七言绝句》、《七言律诗》等。书法多以行草为主。

被日本供奉的王阳明的行草书法，比当今的书法大家如何？

王阳明书法承绪二王，却又更加自由挥洒，表现出一代大家的书法风范，既师承古人，又妙悟得意，也是开了明代后期浪漫主义之先河。当今的书法家就不能相提并论了，不在一个水平上！

1、论书法成绩，王阳明堪称大家，王阳明以他自身的哲学思维、修身之道、融合贯通书法，达到了“怡神养性以游于造物”的境界，恰恰是这种敢于自我否认、寻找冲破的精力，让他的书法既得友军之骨，又得我心之念，高脉清劲、骏拔飘逸，成为明代中后期浪漫主义书法的扛旗之人。

2、明代大家曾称书圣王羲之是“以书掩其人”，王阳明则是“以人掩其书”，他将心学融入书法，细看他的书法，可谓风卷云舒。

3、明代清初文学家归庄说：“阳明先生一代儒宗，而亦公于书法如斯，难道艺即道耶”，意思就是对王阳明书法“以心人书，知行合一”的境界的赞美。

所以，古人本身对于王阳明作品的褒奖以及千年传承，至今试问哪位现代书法家能超越或者比拟。

我是手写咖，别忘了点赞呐！

被日本供奉的王阳明的行草书法堪比王羲之，比当今的书法大家如何？王阳明是四大圣人（孔子、孟子、朱熹、王阳明）之一，其核心思想“致良知”与“知行合一”至今仍有现实意义，单从此点来看非当今大家可比。

但，审美因人而异，现在附图如下大家可对此进行发表下自己的看法：

一、王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本（局部）

二、王阳明草书若耶溪送友诗稿（局部）

日本人把王阳明捧的很高，都堪比王羲之了。实际上，日本人怎么看都不要紧，关键是我们怎么去认识王阳明的书法成就才是最重要的。

王阳明的书法体系，几乎完全沿袭了二王风格，说他的书法堪比王羲之，这个我想没有几个人会把它当成一句真话来听的。

王阳明在他的《传习录》中说到自己学习书法的心得。他说，开始也是对着古帖临摹，很长时间也是只得其形，而不得其神。后来他发现，古人写字时一定是很用心的，后来他再写字时，就不轻易地下笔了，而是不断地用心揣摩，每一个笔画，安排布局和章法，才慢慢地摸到了书法的真谛。

王阳明将心学融入书法的理论，其实是与书法的抒情功能有着异曲同工的妙用。所以说，王阳明不仅是一个伟大的思想家、文学家、哲学家和军事家，还是心学的集大成者，除了心学的成就冠绝一时之外，其书法的成就也是一直被人们所低估。

换句话说，是其他方面的成就，掩盖了他书法艺术上面的成就。当然，他的书法的局限之处也在于，跟其他明代的早中期的书家一样，因为太过重视帖学，独创，创新的东西就相对较少。

王阳明的书法比不了王羲之那是一定的，但是，用他的书法成就与今天的那些所谓的书法大家来比较，自然是一个天上一个地下，现在的书法大家是真的大家吗，我不信，你可能也不会相信吧？！

王阳明是明中期伟大的思想家，军事家，政治家，文学家和哲学家，因为他的思想成果太显著了，所以掩盖了他的书法天才，其实他的书法水平一点也不低，是实实在的书法大家，当下的人，应该谦虚点，拜先人为师！

王阳明的书法，算是字如其人吗？

观赏王阳明的书法，真正体现了字如其人的一种意境。王阳明是心学的宗师。但他精于书法，留下了很多作品，其书法被当时及后世人赞赏。

在明朝有很多书画大家，都称赞王阳明的书法，其中，书画大家徐渭对王阳明书法格外称赞，他说：古人论右军以书掩其人，新建（阳明）先生乃不然，以人掩其书，观其墨迹，非不翩翩然凤翥而龙蟠也，使其人少亚于书，则书已传矣。所以，现在看到王阳明的书法，大部分都是影印本。2011在贵阳召开贵州人文旅游会议，我参观了阳明洞，看到了一些阳明的书法。当时我就感觉到，却是一位了不起的书法大师。从他的书法作品看，他所学古人的东西太多了，看起来都与古人似曾相识，但又不泥古人。从书法作品中不难看到二王、颜柳、赵孟頫的影子，可你看起来，谁的都不是，实际上还是字如其人，其实就是王阳明的性格、人格和人生格局的样子，充分表现了他的格物致知，知行合一的思想和自己的心法既书法的样子。

王阳明曾对其学生说，初学书法，也是对临古帖，摹其字形，后来“举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法。”王阳明不愧是心学***，讲出了“心法即书法”的观点。这与唐代的书法大家柳公权的“心正则笔正”，很相似，但又丰富得多，不但有自己的思想，更重要的把书法是什么，讲得更清楚了一点。

王阳明这里讲的心法，不是随心所***说 ，而是通读古帖、勤奋临池用心悟道后的融会贯通、古今结合，最终写出自己，写出自己的心法的书法。

范云峰答于己亥三月初十东莞。

我是一人。王阳明现在不少人尊称“圣人”。

说到王阳明任何事真的比较难说，因为王阳明这些年地位越来越高。

历史上圣人有两个半，或者说“三不朽”。春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”.“立德”,即树立高尚的道德；“立功”，即为国为民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言论。

历史上能够做到三不朽只有两个半，分别是孔子、王阳明和曾国藩（只能算半个）。

字因人贵很正常，但是王阳明并不是靠书法得名。圣人王阳明他的字，写得不错但是和他其他方面的成就比不突出。

上图就是王阳明（王守仁）的字，可以称字写的不错，但是不能称书法家。不过可以称为字如其人。

王阳明知行合一，心学创始人。比较粗陋的说知行合一，动脑也要动手，执行力非常重要。王阳明的字有干劲利落。

阳明先生以《传习录》留于后世，在宋陆九渊理论的基基础上自心学新得。其家族三世皆以读书立身为根本，父为当朝状元，阳明先生也是殿试前茅。家风纯正，个人资质甚高非常人可与之相并肩。

阳明先生的书法未有常师，也只不过几月苦功而自成一家面目。从其书法中尽有表现，其书纯净一眼便见，写的灵动变化尽顺其自然之道。表面看其字外柔，细观内含之刚非凡，大有赵松雪之风范，确见字就知与人相同。

阳明先生为儒家门生，深研朱熹学说格物致知为宗，由朱学以求外最终理论没有养解。阳明先生在受重击死里逃生，下放到龙场悟道。因此他的书法别有风茂，心，与形合一是用心感悟小宇宙，用形感悟小宇宙，达到天，地，人合一，知与行合一五百年维一者。

到此，以上就是小编对于王阳明书画作品欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于王阳明书画作品欣赏的3点解答对大家有用。