大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于狂草书画作品欣赏的问题,于是小编就整理了4个相关介绍狂草书画作品欣赏的解答,让我们一起看看吧。
雪压冬云白絮飞全诗草书书法欣赏?
答雪压冬云白絮飞是毛泽东主席诗七律冬云即:雪压冬云白絮飞,万花纷谢一时稀,高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹,独有驱英雄虎豹,更无豪杰怕熊罴,梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。全诗草书书法大气磅礴,行云流水,刚劲有力。诗句,书法各有千秋,好诗好字。
中国书法历史上三大草书分别是谁的什么作品?
问的莫名其妙,简单说一下。草书发源期的张芝大王,也很成熟,但没有真正独立形成风潮。草书的鼎盛有三个时期,***旭素,北宋山谷,明末王铎。三个草书的黄金岁月,三座草书的巅峰,使草书成为纯粹的线条表现艺术,忘记是宗白华还是徐复观说的,中国古代音乐不足,而有书法~主要是指草书来补足。
如何评价怀素的狂草作品?
怀素之风神,在一个狂上,楚人的雄悍之性情让他视酒如命,酒后的***与狂放注入了笔墨诞生了不拘一具,独具一格的狂草,似龙飞,若凤舞,如铁蹄狂奔,如狂风卷云,于无法之法中彰显***,在共性中彪炳独特风神。
怀素自幼为僧,清静虚无,性情散淡,轻戒律之束,坚守本心,见性成佛,异于文人,思维I反叛,欲望随性,个性张杨,把人格性性融书中,禅中有狂,虚中见实,狂中含醉,醉中却醒,亦佛亦道,用笔瘦硬通神,行笔出神入化。
怀素狂草倾***雄风,气魄雄健,有杨眉吐气之势,破冲沉规,取象造化,师法古意,率意随心,书中杂糅汉魏书风,独立特行,荣入“初唐四杰”,又以“颜柳筋骨”,其草书誉称“颠张醉素”,其在中国书法史上的地位无人潜代。
怀素的狂草狂在一个醉字上,也算是一种酒的文化成份,酒成了书法的发酵剂,与他狂放的性格相契相合,酒,人,书融若一体,天人合一,其书自然天成,造化入神,不经意间,神品出矣。
怀素为何能称为草圣?
怀素草书,笔法瘦劲,自然飞动,如骤雨旋风,随意万变,率意癫逸。奔逸中有清秀之神,狂放中有淳穆之气!
为何能达到草书巅峰,无人能出其右呢?
1、博***众长,吸取大家心法精髓
2、与其豪放性格有关
年轻时书法主张不师古。与李白性格类,仰慕李白,慕名前往求诗,两人性情相近,李白爱其才,还为他写下《草书歌行》
3、与其特殊身份有关
怀素是个和尚,十岁出家,经禅之暇,爱好书法。艺术之有形是为了承载和表现无形,即精神和意境。
怀素书法是自性流露,与其对佛法,对宇宙人生的领悟有密切关系!
我认为,对于怀素狂草作品的评价,一定要客观公正,不可偏颇。怀素的狂草书法作品代表作《自叙帖》堪称中国书法史上的千古绝唱!
怀素的狂草用笔娴熟且老辣,点画圆润,瘦劲如铁,时转恰到妙处,草法精准,结字优美,章法布局科学巧妙,用墨大胆且有变化。具备以上特点的狂草,正常人没有三十年的功夫是难以达到的。
仔细观察怀素的狂草《自叙帖》中的每一个字,以及每一个字的一点一画一钩一提一撇一捺、每一个用笔动作,都是非常精道,无可挑剔的。可以说,欣赏怀素的狂草作品,往往让每一个书法人的心灵都有强烈的触动,能给人一种用笔无法描述的精神力量,能让人在欣赏中得到美的享受。
我认为,凡学草书者,都应该下真功夫临摹十年怀素的狂草代表作《自叙帖》,如果不临,不读,不悟怀素的《自叙帖》,将会留下为终身遗憾的。
另外,怀素书的《小草千字文》也是书法精品,建议学草者习之。
需要说明的是,怀素的狂草作品是在自然书写状态下完成的,没有一丁点儿做作之嫌!关于这一点,我是认真研究过的,请各位朋友对此勿持怀疑态度。
怀素是史上有名的狂草大家,其代表作《自叙帖》被奉为狂草圭臬。
《自叙帖》笔势圆转活脱,刚劲矫健,人称《草篆》。
此帖活泼飞动,笔底生风。起首十数行述其学书经历,飘逸舒缓,从容不返,中间述他人赞赏时,狂态毕露。终篇二十余行,狂草之极,达到***。
《自叙帖》虽名声极盛,但细观之,圆熟劲烈是其长,节奏却显单一,失之于急迫,学之者若不能取长抑短,必入野怪一道。
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书法传承,怎样去欣赏和创作一幅具有神***的草书作品?
我国汉字自产生之时即形象丰富的表达了它的内涵和意蕴,随着时代的变迁和书写工具(毛笔)的特性,文字从象形、篆、隶、楷、行、草等书体,经过历朝历代的发展和演变,对各种书体有了严格的规范和要求。从而便产生了字的结构、用笔的方式、线条的刚柔等,在视觉上给人以美的享受,也能体现出书写者的文化素养和书写功底的深厚、及书写者的心态流露。
一位书家必须有内在的文化修养,及对书法的爱好,并有扎实的书写功底,否则写出的字是没有神韵,更不足观。
草书是诸多人喜欢和表达思想情感的书体,一副草书作品首先看草书符号用的是否准确,再看字的结体、用笔、用墨、章法,之后看整体布局、上下款、钤章。
书法是我们的瑰宝,以至于我们的中华文化灿烂生生不息。
书法的“篆、隶、楷、行、草”五体,每种书体都有各自的艺术风格,所以人们对每种书体的欣赏方式与创作方式都有所不同,毕竟各个书体的形态特征也不同,也就是和人一样长的不一样,脾气个性也不同,那么怎样去欣赏和创作一幅画具有神***的草书作品呢?
从外在的“形象”到内在的“神韵”,欣赏草书作品,
我们都知道,草书有章草、小草和狂草之分,其中狂草是小草之后最恣肆抒情的书法,简化连笔是草书最鲜明的形象特征,就像龙蛇飞舞一样,有曲线美,但并不是潦草粗俗,每个字体都有个“主体点画”让人辨别原本完整的字是什么意思,可以这么认为草书是最典型的线条艺术,
当熟悉草书的外在形象,可以认清它的原本形象特征之后,就要去学会欣赏它的内在情致,也就是神韵了,草书的神韵体现在墨法上,通常有神***的草书墨法都是浓淡润枯的,非常均衡,虽然草书字体结构笔画少,但一幅有神***的草书作品笔中有物,也就是“笔法、笔势、笔意”整体给人气韵生动、意境深远的感觉,从整体效果看简直就是一幅画作,
或许有人会疑惑,为什么写草书一定要有楷书、行草的基础呢?直接入门学习草书不可以吗?要很肯定的说,没有楷书、行书的基础就写草书容易放纵无法,原因是楷书笔画最全面完整,行书的书写速度又要比草书缓慢,笔画全面完整的楷书可以让笔法运用的更加完整全面,
书写速度相对缓慢的行书,可以锻炼稳中求胜的书写技法,这为草书的疾速打下了基础,比如,明代书法大家[_a***_]当初学习书法,就以颜真卿的楷书作品《多宝塔感应碑》入门学习的,之后才学习草书,古代书法家学习书法是讲究方式方法的,而不是一味的任性,有很多个理由可以说明写草书必须要有楷书、行书的扎实基础,要创作出一幅有神***的草书作品,一定要有很高的艺术素养、审美情趣。
到此,以上就是小编对于狂草书画作品欣赏的问题就介绍到这了,希望介绍关于狂草书画作品欣赏的4点解答对大家有用。
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